4月18日,南京大學(xué)歷史學(xué)院副院長(zhǎng)、六朝博物館館長(zhǎng)、中央電視臺(tái)《百家講壇》著名主講人胡阿祥教授做客 “蘇信大講堂”,為我院師生作了一場(chǎng)題為《China與Serice:外國(guó)人眼里的中華文明》的專題講座。
講座中,胡阿祥教授從China和serice這兩個(gè)外國(guó)人對(duì)中國(guó)人稱謂的語詞入手,引經(jīng)據(jù)典,名實(shí)互證、深入淺出地講述了瓷器和絲綢對(duì)于中華文明傳播的意義。胡教授認(rèn)為,以“瓷器”來代稱中國(guó),其實(shí)不是China的真實(shí)來源。1655年,意大利傳教士馬梯尼在《中國(guó)新輿圖》中提出觀點(diǎn),認(rèn)為China是秦國(guó)之“秦”,而“秦”則是指當(dāng)?shù)仫曬R的禾苗貓尾谷,后成為一個(gè)王國(guó)的代稱。 “Serice”意即“絲綢”,早在公元前7世紀(jì),中國(guó)絲綢就已輸入歐洲,當(dāng)時(shí)古羅馬人稱中國(guó)為“賽里斯”(Serice),意為“絲國(guó)”,而絲綢深刻地改變了古羅馬的民風(fēng)乃至國(guó)運(yùn)。因此,提到“China”時(shí),代表的不僅僅是一個(gè)瓷器國(guó)家,還是絲綢之國(guó)。胡教授從器物流變出發(fā),旁征博引,以廣博的歷史學(xué)、文字學(xué)、文化學(xué)等方面的知識(shí)和貫通的學(xué)術(shù)脈絡(luò),闡釋了外國(guó)人對(duì)于中國(guó)和中國(guó)人的認(rèn)識(shí),延及當(dāng)今“一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的宏觀布局,視野宏闊、觀點(diǎn)扎實(shí)、史料新穎、邏輯自洽,胡教授以深厚的學(xué)術(shù)功底,凝練生動(dòng)的表達(dá)、風(fēng)趣幽默的語言,為我院師生講述了一堂生動(dòng)的歷史課,傳播了可感可觸的“大眾史學(xué)”。
講座由黨委委員、宣傳部長(zhǎng)闞迺慶主持。全院700多名師生、士官生聽取了講座,大家對(duì)胡阿祥教授的精彩講座報(bào)以熱烈掌聲。
